2011년 청소년부문 수상작

윤리적 소비 자유분야 수기 부문

세상을 바꾸는 신발, TOMS Shoes
(김형석
)


미국 캘리포니아 주에서 다닌 중학교, 매일 아침 집에서 학교까지 대략 400m을 걸었다. 이는 엄밀히 말하자면 집에서 통학버스가 서는 정류장까지의 거리이지만 어쨌든 하루에 등하교 도합 1km의 거리를 걷게 되는 것이다. 시원한 새벽 공기를 마시면서 걷는 이 길, 꼬불꼬불한 골목을 지나가고 비라도 내리면 질척거리는 진흙 밭도 몇 번 거쳐야 하는 여정이지만 내가 언제나 즐거운 마음으로 이 길을 걸을 수 있었던 이유는 튼튼한 한 켤레의 나이키 워킹슈즈 덕분이었다. 역시 유명 메이커는 뭔가 다르다. 한 걸음 한 걸음 내딛을 때마다 신발 밑창의 두툼한 에어백이 마치 구름 위를 노니는 듯한 기분을 느끼게 해주니까 말이다.

그래서였을까. 나는 내가 아무생각 없이 편하게 걷는 이 1km 가 세상의 반대편에서는 삶과 죽음을 가르는 거리가 될 수도 있다는 사실을 너무 오랫동안 알지 못했던 것 같다. 국제난민기구 (UNHCR) 에 따르면 1971년 1차 수단 내전의 참상에서 도망친 피난민들이 교전지역을 뚫고 도보로 이동해야했던 거리가 하루에 약 1.2km 라고 한다. 곳곳에 뾰족한 탄피와 포탄 파편이 널려있는 처참한 전장과 울창한 밀림을 순전히 맨발로 횡단한 것이다. 아니, 지금 이 순간에도 우리가 잘 알지 못하는 세상의 한 구석에서는 누군가가 뜨겁게 내리쬐는 폭염아래 마실 물 한 동이를 긷기 위해, 또는 독재와 폭력을 벗어나 자유의 몸이 되기 위해 변변한 신발도 없이 선혈을 흩뿌리며 가시밭길을 걸어가고 있으리라는 사실을, 그때의 나는 알지 못했다.

어떻게 보면 내가 교내 TOMS Shoes 클럽에 가입하게 된 진정한 계기는 바로 이러한 과거, 친구가 유명메이커 신발을 사면 부러웠고 새 신발을 사달라고 떼쓰다가 일부러 신발을 잃어버리고 오던 그런 철없는 유년기에 대한 속죄의 의미라고 믿는다.

오늘날 20여개의 나라에서 매년 10만 켤레가 넘는 신발을 기부하는, 세계에서 가장 성공적인 사회적 기업 중 하나로서 TOMS Shoes의 경영철학은 의외로 간단하다. 겉보기에는 멋이 없더라도 가장 튼튼하고 질긴 신발을 만들 것. 불필요한 장식이나 부가기능을 줄임으로서 생산단가를 최대한 절감할 것. 따라서 아디다스나 나이키 등 유명 슈메이커들이 10만원을 신발 한 켤레 값으로 책정할 때 TOMS는 불과 5만원의 판매가격에 두 켤레의 신발을 공급할 수 있게 된다. 그리고 우리와 같은 선진국의 고객들이 이 중 한 켤레를 실질적으로 두 켤레 값-5만원-에 구매할 때 TOMS는 남는 한 켤레를 개발도상국의 국민 한 명에게 무상지원하게 되는 것이다.    

물론 이른바 ‘명품’과 유행을 쫒는 소비자의식이 아직 강한 이곳 한국에서, 그리고 그것도 고등학생의 신분으로 TOMS Shoes를 홍보하는 일이 쉽지만은 않았다. 내 친구들은 물론이고 많은 분들께서 일반적으로 왜 이름도 생소하고 생긴 것도 볼품없는 메이커의 신발을 굳이 원가의 두 배나 내고 사서 신어야 하냐고 하셨다. 어떤 분들은 TOMS라는 기업 자체에 대한 존재 가치의 문제를 제기하기도 하셨다. 과연 TOMS 가 가능한 최상의 제품을 공급하고 소비자를 만족시켜야하는 ‘기업’의 의무를 수행한다고 볼 수 있는가. 소비자로서 TOMS 대신 나이키와 아디다스 같은 명품 슈메이커를 애용하는 것은 사치라기보다 민주주의 사회에서 ‘윤리적’으로 받아들여지는 자유의지의 예가 아닌가?

초창기의 어려움을 극복하고 이제 우리의 TOMS Shoes 클럽도 어느덧 수십 켤레의 매출을 올려가는 지금, 나는 그 질문에 이렇게 답하고 싶다. 경제활동에서의 자유의지는 당연히 민주주의 사회의 기반이고, 개개인의 선택을 단순히 ‘비윤리적’ 소비라고 매도하는 것은 분명히 옳지 않다. 그러나 동시에 이 자유의지를 나 혼자만의 만족과 물질적인 행복을 위하여 사치라는 형태로 발휘하는 것과, 이를 먼 땅의 어느 누군가, 이름도 얼굴도 모르지만 나와 인류라는 거대한 가족에 함께 속하는 그를 조금이나마 돕기 위하여 발휘하는 것 사이에 크나큰 차이점이 있다고는 자신 있게 말할 수 있다.  

한 톨의 씨앗이 거목으로 자라나고 한 방울의 물이 대양이 넘쳐흐르게 할 수 있듯이, TOMS가 진정 우리에게 던져주는 메시지는 한 명의 노력, 한 명의 선택이 모이고 모여 세상을 바꿀 수 있다는 것이라고 믿는다. 생각해보라, 우리나라만 해도 벌써 인구가 5000만 명에 근접하고 있다. 만일 이 많은 사람들이 각각 한 켤레의 TOMS 신발만 구매한다고 해도 지구 어디에선가는 웬만한 나라 하나의 인구가 전혀 새로운 삶을 살아볼 기회를 얻을 수 있는 것이다.

얼마 전 우리는 인도에서 한 학생이 보낸 편지를 받았다. 그 학생은 아직도 전운이 감돌고 파키스탄과 영토분쟁이 끊이지 않는 카슈미르 근처에서 산다. 가장 가까운 학교조차도 맨발로는 도저히 걸을 수 없는 비포장도로를 지나야하는 곳이다. 그러나 TOMS 신발은 신고 이 학생은 몇 년 만의 첫 등교를 할 수 있었다. 미래에 대한 희망이 생겼다고 했다. 배움의 가치를 느낄 수 있다고 했다. 자신이 역경을 극복하고자 하는 의지만 있다면 이 세상은-그것이 TOMS 이던지 아니면 다른 어떤 자선단체이든지-도울 준비가 되어있다는 것을 알았다고 했다. 그리고 나는 그러한 세상의 일부가 될 수 있기에 진정 행복하다. 그러한 세상을 만들기 위하여 나는 오늘도 내 TOMS 신발을 신고, 혹은 들고, 집을 나선다.

내게 있어서 이는 진정한 윤리적 소비의 의미, 나아가 인간다움의 본질을 대변해주는 것이라 하겠다.

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2011년 청소년부문 수상작

윤리적 소비 자유분야 수기 부문

Thailand? Fair land!
(황가은
)


2011년 7월 30일, 우리 가족은 태국으로 3박 5일 여행을 떠났다. 이번 여행은 하나투어의 패키지 관광 상품 중 하나여서 우리는 우리 가족 4명을 포함한 총 28명이 한 팀이 되어 관광을 했다.


나는 출발 전에  여행사에서 나온 일정표를 미리 살펴보았다. 예상보다 ‘현지 시장 방문’ 같은 현지인을 직접 만날 수 있는 공정여행의 요소가 많아서 ‘아! 그래도 공정 여행이 많이 진행이 되고 있구나.’ 하고 다행이라고 생각했는데, 실제로 여행을 해보니 공정여행의 필요를 아주 많이 느꼈다.

이번 태국여행은 수업시간에 배운 ‘불공정 여행’의 모습을 생생하게 느끼게 해주었다. 바닷가에는 거의 한국사람 밖에 없어서 이곳이 한국이라는 착각이 들만큼 관광산업이 아주 많이 발달한 나라지만 화려한 호텔과 몇몇 집에 비해 우리가 볼 수 있는 서민들의 집은 아주 초라했다.


창틀은 녹슬어 없어지고 검은 곰팡이가 얼룩덜룩 묻은 낡은 아파트들도 볼 수 있었고, 도무지 사람 사는 집 같지 않은, 개도 살지 않을 것 같은 집들이 위태위태하게 모여 있는 것도 볼 수 있었다. 그런 집 하나에 가족 여럿이서 함께 지내는걸 보니까, 도무지 수업 시간에 배운 게스트 하우스는 어디에 있는지, 과연 이용할만한 곳은 있는지 의문이 들었다.


태국 정부에서 유럽처럼 여행객들이 싸게 이용할 수 있는 유스호스텔을 적극적으로 만들어서 태국에 여행 오는 사람들이 여행사를 거치지 않고 여행을 올 때에 더 쉽고 걱정 없이 여행할 수 있도록 돕는다면 태국의 관광산업은 더 발전할 수 있다고 생각한다. 호스텔 안에는 통역가이드 몇 명만 두고, 현지인들 중 서민층의 사람들을 고용한다면 일자리창출이 되어 지역경제를 살리는 데에도 많은 도움이 될 것이다.
 
여행가이드가 옵션에 있던 코끼리 트래킹에 대해 설명해줄 때는 정말 깜짝 놀랐다. 코끼리트래킹이 옵션에 있어서 가족들에게 ‘이건 동물학대가 들어간 공정하지 않은 여행 항목이니까 이거는 하지 말아요.’ 하고 말해뒀는데, 가이드가 말리기는  커녕 “꼭 하라고, 안하면 후회하신다고, 정말 재미있다”고 강력추천을 하시는 것이다. 결국 모든 일행이 아주 순조롭게 전원참가를 했고, 우리 가족도 어쩔 수 없이 코끼리트래킹에 참여해야 했다. 그런 불편한 마음에 코끼리들의 너덜너덜한 귀를 보고 나니 코끼리들에게 미안함과 죄책감을 느꼈다.


이게 우리나라 사람들이 많이 찾는 편리한 패키지여행의 모순이라는 생각도 들었다. 가이드는 관광객들이 여러 옵션투어를 이용해야 이익을 많이 얻기 때문에 당연히 관광객들에게 강력한 추천을 할 것이고, 현지 상황을 잘 모르는 우리들은 가이드의 말을 크게 의존하고 참고할 수밖에 없는 것이다. 또 우리처럼 일행의 다수가 그 옵션을 선택했을 때, 소수의 사람들은 가만히 서서 지켜보아야 하는 상황이라 대부분은 어쩔 수 없이 참가를 하게 된다.  이런 면에서 생각해 볼 때 편리한 패키지여행만 선호하지 말고, 가끔은 복잡하고 고생스럽더라도 개별 선택의 폭이 넓은 자유여행을 하는 것이 좋을 것 같다.

나중에 가이드 분께 코끼리 트래킹에 대해 말씀을 드렸더니 ‘동물 학대라는 의견이 없진 않다’고 하시면서 얘기해 주신 것이 태국은 아직 동물 보호법이 통과가 되지 않아서 코끼리를 비롯한 여러 동물들을 관광 상품으로 많이 이용하고 있다고 한다. 그래서 여행사에서도 동물관광상품 진행을 하는 것이고, 또 코끼리 학교가 있고, 그곳에서 태어나 교육을 받으며 등급을 나누어 코끼리 쇼부터, 동물원, 트래킹 등 여러 관광 사업에 쓰인다는 것도 알려주셨다. 마지막으로 그 사업에 종사하는 사람들이 너무 많았다. 우리 팀이 간 곳만 해도 그리 크지는 않은 곳이었는데 그곳에도 약 200여명이 일하고 있었다. 하지만 그렇다고 그냥 넘어갈 문제는 아니다. 쇼에서도 트래킹에서도 코끼리위에 탄 사람들이 모두 낫같이 생긴 쇠꼬챙이를 들고 있었는데 코끼리는 가죽이 두꺼워서 때리는 것을 잘 못 느껴서 말을 안 들을 때는 뾰족한 쇠꼬챙이를 휘둘러 살을 찍어 통증을 느끼게 한다고 한다. 그렇게 생긴 상처에는 보라색 ‘해충 방지 약’을 바르고는 끝이다. 이렇게 사람들이 동물들을 혹사시켜 이익을 챙기는 일이 아무런 제제 없이 마구 행해져서는 절대로 안 된다고 생각한다.

 
태국이 코끼리를 관광 산업에 쓰고 그 이익이 커서, 다른 것으로 대체하기가 힘들다면, 코끼리체험을 지금처럼 인위적으로 만들어내지 말고, 아프리카처럼 넓은 밀림이나 공원을 조성해서 코끼리들이 자연과 어울려 살아가는 모습을 우리가 볼 수 있게 하는 관광 상품을 만들어보면 어떨까? 그러면 보는 사람들도 불편하지 않고, 코끼리들도 어느 정도의 자유를 누릴 수 있으니까 양쪽에 유익할 것이다.  

제일 실망 했던 것은 현지 시장에 관한 것이었다.
일정표에서 특산품 판매점들을 간다고 해서 ‘그래도 현지시장은 이용하는 구나’ 하고 생각했는데 진짜 현지시장은 야시장체험 한 군데였고, 나머지 네 군데는 한국인이 제품에 대한 설명을 하고 구매를 도와주는 다국적 매장 이었다. 그나마 기대를 건 지역 특산품 매장은 코끼리가죽, 가오리가죽, 악어가죽으로 된 물건들 위주로 판매했고, 태국의 싼 물가와 다르게 꽤 비싸게 판매했다. 결국 현지시장을 한 번 이용할 때 다국적 매장은 네 번 이용한 것이다. 여행사의 이익을 상당히 많이 추구한 일정이란 것이 아직 중학생인 나도 느껴졌다. 

 

또 공정무역이나 공정여행도 한 쪽만 공정하게 한다고 공정 여행이 되는 것은 아니지 않는가? 우리만 공정여행을 한다고 진짜 공정여행이 되는 것도 아니다. 우리가 그들에게 정당한 대가를 지불할 때 그들도 우리에게 그에 맞는 품질의 물건이나 서비스를 제공해야 한다. 현지인들이 직접 천막치고 하는 주말시장에 갔을 때 분명 괜찮은 제품들이 많았다. 우리나라보다 물가가 싸서 더 좋기도 했다. 그래서 배운 대로 가격을 깍지 않고 (가족들에겐 미리 공정여행에 대해 알려드리고 동참을 요청했다.) 괜찮은 물건들을 구입했다.

근데 아빠가 사 오신 것 중에 민소매 티가 있었는데 딱 달라붙는 옷이 있었다. 눈으로 볼 땐 예뻤는데, 실제로 입어보니 스판 재질도 아니어서 입기 불편했고, 안쪽에 덧댄 천은 보이는 곳만 덧대서 입고 벗을 때, 꼬이고 말려서 불편하고 보기도 좋지 않았다. 가격이 싸면 기분이 그렇게 나쁘지 않았을 텐데, 엄마와 내가 산 100바트 (약 4천원)짜리 티셔츠보다 못 한 것을 200바트(약 9천원)를 주고 구입한 것에 대해서 우리 가족은 좀 화가 났다. 결국 그 옷은 입을 수 없어 버리게 되었다. 이일을 통해 나는 ‘우리가 그분들의 물건을 정당한 가격을 주고 구입하는 대신 그분들도 가격에 합당한 품질은 제공 해줘야한다’는 생각이 들었다. 아무리 그 분들의 형편이 어려워도 우리의 기부가 아닌 소비자와 판매자의 관계에서는 그 선을 지켜줘야 할 의무가 있다고 생각한다.

이번 여행은 지금까지 다녔던 다른 여행에 비해 고민도 많이 했고, 여행 다니는 도중에도 생각을 많이 해야 했다. 그래서 처음엔 마음 놓고 즐기지 못하는 것 같아서 서럽고 억울한 마음이 들었는데, 여행을 다녀와서 이것저것 생각해보니깐 잃는 것보단 얻는 것이 훨씬 더 많았던 것 같다. 아마 내가 공정여행에 대해서 모르고 그냥 “와! 해외여행 간다!” 하고 갔다면 “어떤 것이 잘못돼서 이렇게 고쳐져야 해”는 고사하고 “와! 바닷가에서 놀고 코끼리도 타고 재밌게 놀았어!”에서 끝나지 않았을까?

 

난 이번 여름방학동안  공정여행의 가치와 공정무역의 조건에 대해 많은 생각을 하게 되었고 여러 사실들을 알게 되었다. 그러면서 서로 다른 환경에서 살아온 ‘사람과 사람간의 거래, 문화공유’ 등에 대해서 조금 더 깊이, 좀 더 다르게 생각해 보면서 더 많은 것들을 볼 수 있었고 또 느끼며 배울 수 있었다. 이전 여행에 비해 이번 여행은 꽤 의미가 있었다. 지금까지 다녔던 여행 중에서 제일 힘들었지만 제일 많은 것들을 배우고 생각할 수 있어서 오랫동안 잊혀 지지 않을 것만 같은 여행이다.

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공정무역 커피, 들어는 봤는데

2012.07.16 10:56 사회적경제 사례 | posted by 사회적경제

공정무역 커피는 대표적인 윤리적 소비의 사례가 되고 있습니다. 이제는 공정무역커피라는 말을 흔하게 듣는 세상이 되었습니다. 하지만 정확히 어떤 경로로 커피가 들어오고 일반 프랜차이즈 커피와는 어떻게 다른지, 그리고 공정무역커피 소비는 어떤 의미가 있는지 알기는 어렵습니다. 공정무역 커피에 대해 알기 쉽게 소개한 수상작을 소개합니다. (각 제목을 클릭하면 글 본문으로 이동합니다.)

 

11' [청소년부문] (동영상) 코피, 커피? - 고기정, 유소연, 이승훈

이제는 기호식품이 아니라 필수식품이 되어버린 커피. 직장인은 하루 평균 3잔의 커피를 마신다고 합니다. 사람들은 공정무역 커피에 대해 얼마나 알고 있을까요? 시민들과 공정무역 커피를 판매하고 있는 분들의 이야기를 들어봅니다.

11' [청소년부문] (수기) 초콜릿과 커피와 설탕, 그리고 나의 이야기 - 이효진

공정무역이란 테마 안에서 초콜릿, 커피, 설탕의 세 가지 소재를 자신의 이야기와 엮어 소개한 수기부문 수상작입니다. 중학교 3학년때 공정무역커피에 관한 기사로 공모전을 준비하면서 윤리적 소비의 중요성을 절감하게 되었다는 진심어린 글입니다.

 

10' [일반부문] (동영상) 윤리적 소비, 공정무역 - 박수린 (성신여대 법학과), 윤화림(강남대 사회복지학과), 이초아(강남대 사회복지학과), 이인혜(미디어커뮤니케이션학과)

커피의 생산 과정을 페이퍼 아트로 알기 쉽게 설명한 동영상 수상작입니다. 커피는 생산하는 데 자그마치 5-6년의 시간이 걸립니다. 빈민국인 커피 재배 농가에게 정당한 수익을 돌려주자는 기본적인 생각이 공정무역 커피의 시작입니다.

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